jueves, 27 de marzo de 2008

VACACIONES


Esta es una bodega de las de antaño.
Vease la arquitectura.

miércoles, 26 de marzo de 2008








ANTE LOS SUCESOS TRÁGICOS DE ALTAMIRA

RESEÑA CRÍTICA

Escribe este artículo José Padrón, caraqueño. Profesor universitario y autor de libros. Graduado en Filosofía, Lógica y Lingüística. Doctor en Planificación Educativa. Miembro fundador de la Línea de Investigación en Enseñanza/aprendizaje de la Investigación (LINEA-I).

El momento histórico es el año 2002. La protesta estructurada contra el gobierno de Chávez esta en su clímax. Plaza Altamira es territorio liberado (muy poquito si se compara con el casi millón de Km cuadrados) pero era algo. Día y noche permanecían en sus alrededores patriotas (y buhoneros) generalmente de la clase media caraqueña jugándose el todo por el todo para salir del régimen. No hubiese pasado de ser una curiosidad para turistas, pero servían de mampara a los verdaderos dueños del circo y tenían el apoyo logístico necesario: El capital extranjero, la oligarquía criolla y los medios de comunicación privados.

Lamenta el autor la ausencia de la Academia y de los investigadores sociales que debieron explicar científicamente lo que estaba ocurriendo, llamar a la razón y participar en la formación de la opinión pública. Algunos de sus miembros llegaron hasta a promover el estado de las cosas.

Destaca también el nefasto papel de los medios –públicos y privados- que secuestraron la información. Toda información referencial (la que permite formar criterios propios) estaba bloqueada. Se había perdido el derecho, en muchos casos aceptado dócilmente por seguir una posición política, a la información veraz.

La prensa escrita y los medios audiovisuales mostraron su naturaleza amarillista y mercenaria. No que se estaba instaurando la práctica, se estaba radicalizando. Cabe hacer honor al maestro de muchos periodistas y dueños de medios en Venezuela: William Randolph Hearst (1863-1951). Este personaje llego a poseer hasta 28 periódicos y 18 revistas y es el inventor de la prensa amarillista que se basa en el periodismo investigativo mezclado con titulares incendiarios alejados de la neutralidad y el rigor periodístico con el objetivo primordial de vender cuantos más periódicos mejor. La guerra americano-española tiene su inicio con la voladura del buque Maine en el puerto de la Habana. Sin más pruebas, Hearst acusa a España del sabotaje y McKinley declara la guerra. Posteriores investigaciones atribuyen el fallo a un accidente.

Un ejemplo de prensa amarillista se vio durante la tragedia del Estado Vargas donde las imágenes fueron seleccionadas de acuerdo a su impacto en la colectividad y se dejó ver el trasfondo político ya que para ese momento se estaba aprobando la nueva Constitución. El carácter mercenario se ve al venderse al mejor postor. Lo ocurrido en Colombia con Álvaro Uribe, donde todo un pasado oscuro con relaciones en el narcotráfico es borrado y se construye un héroe de papel que llega a la presidencia de la república.

Dos sucesos, igualmente trágicos, son citados por el autor para mostrar la tendencia que muestran los medios de comunicación actuando bajo el sesgo político. El primero ocurre el 2 de diciembre donde mueren al menos 50 personas y al menos hay 30 heridos, muchos de gravedad. Así reseña el Universal (02-12-2007) los sucesos lo ocurrido en el bar Night club La Guajira “la totalidad de los cadáveres no han podido ser identificados. Los cuerpos quedaron parcialmente calcinados. La mayoría falleció tras inhalar humo tóxico.” A pesar de tener cierta carga amarillista, el periodista relato los hechos de manera objetiva, sin caer en mayores especulaciones. No se sigue tocando el tema. Una noticia más.

Casi una semana después ocurre un hecho lamentable en la Plaza Altamira. 3 personas mueren a manos de un pistolero que a la final dijo actuar por cuenta propia. Hoy está convicto y confeso purgando cadena de 30 años. Pero los medios magnificaron de manera grosera los momentos iniciales de las acciones involucrando al gobierno de manera directa. Hasta se le coloca nombre: “la masacre de Altamira”. Jueces, abogados y cuanto personaje pudiera opinar formaron parte de la fiesta mediática. Hasta los militares retaron a muerte al Presidente en un duelo al mejor estilo de los westerns americanos. La prensa internacional tomó parte de esta rebatiña y así titula BBCmundo.com (07-12-2007) “según versiones de testigos, varios hombres llegaron a la plaza disparando indiscriminadamente… minutos después se escucharon nuevas detonaciones aparentemente de francotiradores apostados en las partes altas de los edificios”. De nuevo el amarillismo, esta vez con factura nacional e internacional y con el malsano propósito de indisponer al gobierno bolivariano. No hubo disculpas.

Que efecto ha traído esta forma de manejar la información en una parte de la población que sigue fielmente los noticiarios de las cadenas y lee religiosamente la prensa? Podemos citar al menos tres:

a) Estrés colectivo e individual, rayando en la angustia, terror y merma de nuestras capacidades intelectuales y laborales.
b) R enuncia de una parte de la población al derecho a ser informado veraz y oportunamente. Se mantienen fiel a las cadenas siempre y cuando la información que se suministre vaya de la mano con sus posiciones políticas.
c) La amistad, el amor y los nexos familiares se han visto afectados ante tanta avalancha de información sesgada.

Podemos citar a Renny Ottolina, conocido por sus ideas reaccionarias y defensor del capitalismo, pero que pudo ver (Revista resumen, No 346, junio 1980) como los propios intereses del Sistema que él representaba estaban en peligro por el mal uso de los medios, específicamente la televisión: “… yo predigo que la televisión venezolana se irá hundiendo cada día más, en su mar de irresponsable vulgaridad con la única consecuencia de provocar la intervención del Estado. Y tendrá que intervenir el Estado atendiendo el clamor de los hombres y mujeres responsables de este país, que cada día hacen sentir más fuerte su voz de protesta.”

Cómo reaccionar frente a los medios? Propone el autor el uso de la racionalidad como condición humana que permite pensar, evaluar y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia para satisfacer algún objetivo o finalidad. Debemos respetar a los demás, analizar la situación y ser crítico ante los estímulos preelaborados que esperan de nosotros una reacción también predeterminada.




Gabriel Leal
C.I 4675459



UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRIGUEZ
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN ROBINSONIANA
NUCLEO PALO VERDE



VISIÓN DE LA REALIDADVENEZOLANA, LATINOAMERICANA Y MUNDIAL DESDE UNA MIRADA CRÍTICA Y REFLEXIVA



¿QUE ES EL ALBA?


La Alternativa Bolivariana para América Latina y el Caribe (ALBA) es una propuesta venezolana de integración diferente que aprovecha el surgimiento de un nuevo liderazgo político, económico, social y militar donde se relance la unidad latinoamericana y el denominador común no va a ser solo el comercio ya que se pondrá énfasis en la lucha contra la pobreza y la exclusión social y existirán ventajas cooperativas entre las naciones para compensar las diferencias y es diametralmente opuesta a la propuesta norteamericana del Libre Comercio para las Américas (ALCA) que persigue la liberación absoluta del comercio de bienes y servicios e inversiones sin tomar en cuenta la realidad socioeconómica del país que lo suscriba.

El Neoliberalismo supone la menor injerencia del Estado en la materia económica lo que repercute necesariamente en el aspecto social. La reducción de aranceles e impuestos solo va beneficiar a quien tenga mayor poder de producción y más capital, dígase los países desarrollados, dejando muy poco espacio para un desarrollo local y donde probablemente los países signatarios solo servirán para sembrar maíz para producir biocombustibles y ser usado en las naciones de mayor desarrollo económico y tecnológico , eliminando toda esperanza de un desarrollo endógeno y sustentable.

Para nuestros países la agricultura más que una actividad económica es un modo de vida con profundas repercusiones históricas y culturales. El ALCA pretende borrar de un plumazo todo ese devenir. Los Estados Unidos destina cuantiosas sumas de dinero para mantener su producción agrícola en forma de subsidios, que ellos llaman ayuda interna, y la Comunidad Europea mantiene medidas proteccionistas con sus productos lo que sumado a la eliminación de aranceles inundaría los mercados con productos importados con consecuencias nada buenas para el resto de los países. Hasta el Banco Mundial avizora el problema: “en los países agrícolas, en cuyas zonas rurales habitan 417 millones de personas, de las cuales 120 millones viven con menos de un dólar al día, la agricultura es esencial para el crecimiento, la reducción de la pobreza y la seguridad alimentaria”.



Frente a este panorama el gobierno venezolano ha comenzado a tomar medidas dándole a la producción agrícola su verdadero valor estratégico y queda establecido en el articulo 305 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela donde se establece a la producción de alimentos como interés nacional y fundamental ligada al desarrollo económico y social de la nación y el Estado dispondrá de todos los medios a su alcance para alcanzar el autoabastecimiento.

Ante la negativa de Estados Unidos de retirar los subsidios a su producción agrícola los países comienzan a tomar sus propias medidas y en Quito reconocen la importancia de la agricultura para la región como fuente reductora de la pobreza y el equilibrio social por lo tanto merece trato especial en las negociaciones con el ALCA, sucediendo lo mismo en Puebla. En la ciudad de Alemania (junio, 2007), Brasil y la India representando a otros 100 países, simplemente abandonaron una reunión pactada con Estados Unidos y la Unión Europea en busca de un comercio mundial más justo y donde el tema central era la eliminación de los subsidios agrícolas. La Casa Blanca acusó a los dos países de ser artífices del fracaso, mientras el Canciller Celso Amorío señaló “era inútil continuar las negociaciones”.

Otro aspecto a considerar es la propiedad intelectual. Aprovechando el poder que se deriva de la tecnología y el capital los países del norte logran imponer las reglas de protección en detrimento de los países pobres y caso evidente es la industria farmacéutica. Caso emblemático es la India que desarrolló una industria farmacéutica en genéricos para proveer medicamentos de bajo costo a millones pero con las restricciones estos deben dejar de producirse de manera que las transnacionales farmacéuticas producirán más dinero y millones de personas dejarán de tener acceso a medicamentos baratos. Por otro lado, las transnacionales de la agricultura con todo su bagaje tecnológico procesan la semilla certificada y debe ser comprada por los agricultores en el resto del mundo. Esto impide cualquier intento de desarrollo endógeno y acrecienta la dependencia además de hipotecar la soberanía alimentaria de nuestros países.

El ALCA propone privatizar servicios esenciales para la sociedad (agua, luz, teléfono, salud, seguridad, etc.) y que hasta ahora son una obligación de los gobiernos para sus ciudadanos. Se ha vendido con éxito la especie que estos servicios funcionarían mejor si se administraran de forma privada pero la verdad es que un buen sistema fiscal y uso correcto de los fondos serviría para hacer que estos servicios funcionen apropiadamente. El gobierno venezolano se opone a estas prácticas ya que considera que los servicios no son una industria para producir beneficios económicos dejando fuera a quien no pueda pagar. Por otro lado ya se tuvo la experiencia al privatizar a VIASA que sirvió para dejar al país sin aerolínea bandera y desempleados que aun hoy (2008) mantienen deudas laborales con la empresa.

Tomar al ALBA como alternativa de desarrollo supone dar a cada país una cuota justa de participación. Para el año 2002 había en Latinoamérica 220 millones de pobres de los cuales 95 millones eran indigentes (CEPAL, Panorama social de América Latina). Brasil es la décima economía del mundo pero niveles de vida de la población no reflejan esta posición. Esto muestra los niveles de inequidad que trae consigo el sistema capitalista. Argentina es la economía 31 y Venezuela la 36 siendo Colombia la número 40.

Para la aplicación del ALBA Venezuela propone la creación de fondos compensatorios o de convergencia estructural con el propósito de reducir las asimetrías en los niveles de desarrollo entre los países y sus sectores productivos. Establece principios rectores con una esencia totalmente diferente al ALCA. Podemos citar;

A) Propuesta que centra su atención en la lucha contra la pobreza y la exclusión social.
B) Se otorga importancia crucial a los derechos humanos, laborales y de la mujer, a la defensa del ambiente y a la integridad física.
C) En los países pobres la actividad agrícola es fundamental y se vería arruinada con al entrada ventajosa de productos importados.
D) La agricultura es un modo de vida para nuestros países y no puede ser tratada como una mercancía.
E) Cuestionar la apología al Libre Comercio como panacea a los males estructurales que vive Latinoamérica
F) Se debe corregir la disparidad entre países de lo contrario se estará haciendo más fuerte al fuerte y más débil al débil.
G) La unión de los países debe venir de acciones soberanas de los intervinientes y lejos de la influencia de los organismos internacionales.




Participante:
GABRIEL LEAL
C,I 4675459

DEL VIERNES NEGRO AL REFERENDO REVOCATORIO

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ
MAESTRIA ROBINSONIANA EN EDUCACION
NUCLEO PALO VERDE



PARTICIPANTE: GABRIEL LEAL
C.I 4675459





DEL VIERNES NEGRO AL REFERENDO REVOCATORIO



Margarita López Maya es Historiadora, Profesora de la Universidad Central de Venezuela, columnista y Directora de la Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales. Su ultimo libro es “del viernes negro al referendo revocatorio” (2005) es una manera accesible a nuestra historia inmediata y su epilogo será objeto de mi análisis critico.

Del llamado viernes negro al referendo revocatorio han transcurrido casi 20 años. La devaluación del bolívar frente al dólar (18 de febrero de 1983) era esperada debido más que todo a la caída de los precios del petróleo donde el ingreso disminuye de 19,3 millardos de dólares en 1981 a 13,5 millardos en 1983 sumado esto a la fuga de capitales que para ese entonces se acercaba a los 8 millardos de dólares. Pudo hacerlo cualquier gobernante. Luís Herrera Campins simplemente estaba en el lugar equivocado a la hora equivocada.

De nada sirvieron los paquetes de ajuste y reestructuración económica de factura extranjera. La brecha entre ricos y pobres era cada vez más ancha y el sistema político que otrora ofrecía libertades cívicas e igualdades sociales perdió su razón de ser. La vidriera democrática de América Latina estaba estructuralmente resentida.

El Caracazo de 1989 fue para muchos un punto de quiebre. La ruptura entre el pueblo y el gobierno se concreta a partir de la más bestial represión aplicada durante los días que siguieron a la revuelta popular. El Golpe de Estado liderado por Chávez viene a cerrar este ciclo violento de nuestra historia contemporánea.

Tras el fracaso del Golpe suben al escenario nuevas agrupaciones políticas: La Causa R, Convergencia y el MVR. La división de LCR producto de diferencias ideológicas la saca del escenario político con opción a la toma del poder, mientras que Rafael Caldera logra la presidencia debido al descontento colectivo frente a los partidos otrora mayoritarios AD y COPEY. El triunfo de Chávez en 1999 coloca al MVR muy por encima de los otros partidos, situación que aún se conserva.

El proyecto político de Chávez se ha venido legitimando en cada proceso electoral a que se somete, pero convertir la democracia venezolana en participativa y protagónica ha tenido su costo, ya que la elite dominante se niega a dejar el poder y con la ayuda exterior, principalmente de Estados Unidos según la periodista Golinger, y ha montado acciones como el golpe breve de Pedro Carmona, el Paro Petrolero con su carga de sabotaje y las Guarimbas (acciones callejeras apoyadas o al menos no reprimidas por ciertos alcaldes y gobernadores).

Haber llegado tan pronto al poder tiene, según la autora, un costo debido a la inexperiencia en la vida política. Existen diversas ambigüedades y puntos por resolver, sin embargo todo parece indicar que la consolidación como proyecto político sigue en proceso . Sumado al éxito interno está la posición de muchos gobiernos de América Latina que no han seguido las directrices de Washington y respaldan la naturaleza democrática y voluntad soberana del pueblo venezolano.

En cuanto a política exterior y apuntalado en los ingresos petroleros, se busca integrar económica y comercialmente a los países latinoamericanos tratando de restar la influencia norteamericana con el ALCA con la propuesta del ALBA. Se han estrechado relaciones económicas y culturales con países de problemática común como Argentina, Brasil, Uruguay, Colombia, Bolivia, Nicaragua y Bolivia y otros caribeños como Cuba y la comunidad anglófona. Venezuela por su petróleo seguirá en el centro del huracán pero el modelo capitalista tendrá que dar batalla para reinstalarse siguiendo su estructura dogmática por estas latitudes.

El 15 de agosto Chávez se somete a un referendo revocatorio del cual sale victorioso (cerca de 2000000 millones de votos a favor) y al respecto dice Galeano “ una inyección de optimismo en este mundo donde la democracia está tan desprestigiada”. Han transcurrido ya más de 20 años desde el viernes negro y sin duda Venezuela es otra. Sectores de los estratos altos de la población se dieron cuenta del país real donde vivían, la población se ha vuelto más participativa, bien sea a favor o en contra del proyecto de país que se tiene, y los responsables de conducir estos cambios no deben olvidar que se quiere una democracia participativa y protagónica.

voces contra la globalizacion

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ
MAESTRIA EN EDUCACION ROBINSONIANA
NUCLEO PALO VERDE











VOCES CONTRA LA GLOBALIZACION
TVE TELEVISION ESPAÑOLA 2005





PRESENTACION RESUMIDA








52% de la producción de bienes y servicios en el mundo esta a cargo de 500 sociedades creadas para este fin. La cantidad de dinero que se produce es de dimensiones tan grandes que algunas corporaciones manejan más dinero que algunos países. Y están en la calle para hacer mucho más. Esto es la Globalización (también llamada mundialización). El nombre de esta nueva filosofía dista mucho de buscar un mundo mejor para todos donde reine la equidad, se elimine la pobreza, etc.

La Globalización es una doctrina económica que de la mano con el Neoliberalismo pregona la menor injerencia de los gobiernos en los asuntos económicos de un país. Su filosofía es que toda actividad humana puede convertirse en fuente generadora de capital, por supuesto al alcance de quien pueda pagarla. Durante el desarrollo del video se presenta a varias autoridades mundiales en diferentes áreas del conocimiento y dan sus puntos de vista sobre los peligros para la especie humana, no ya la sociedad, si el proceso de Globalización continua llevándose a cabo tal como lo viene haciendo hasta ahora.







LOS AMOS DEL MUNDO



Señala Carlos Taibo (Profesor de Ciencias Políticas) que son las grandes corporaciones las que dictan las reglas del juego. Por primera vez en la historia las multinacionales adquieren más poder que el propio Estado o gobierno y el objetivo es convertir la realidad del mundo en algo que se pueda comprar o vender, afirma José Bove (Activista antiglobalización). Un ejemplo más para respaldar la afirmación que da título a esta sección la aporta Jean Ziegler (Escritor y Político): Exxon-Movil tiene un capital superior al PIB de Austria y la General Motors maneja una cantidad de dinero superior al PIB de Dinamarca. Esto señala el comienzo del siglo XXI para la humanidad. El mundo parece no pertenecer a sus habitantes sino a las corporaciones.



EL PODER ECONÓMICO


Es tal el poder de las multinacionales que puede quitar y poner gobiernos a su antojo, siempre y cuando éstos les garanticen la producción del capital. Cuestiona José Saramago (Premio Nóbel de Literatura) la falta de sinceridad de los políticos gobernantes al no admitir su rol de comisarios del gran capital sin ningún poder de desición. El caso de Lula Da Silva en Brasil es para Adolfo Pérez Esquivel (Premio Nóbel de la Paz) un ejemplo de quien llega al gobierno pero no al poder. Su primer compromiso es continuar el pago de la Deuda Externa a la banca internacional, de lo contrario, y según la Economista Susan George (Vicepresidenta de ATTAC) se hubiesen tomado acciones para tumbar inmediatamente el valor de la moneda provocando un colapso económico con consecuencias ya conocidas para el pueblo. De aquí que la deuda externa es usada por el capital mundial como forma de chantaje y a la vez como vía de penetración.



EL PAPEL DE EUROPA


Cuando se crea la Comunidad Europea el Liberalismo va a ser la filosofía que va a regir la forma de producción. (Promoción de las libertades civiles al máximo y el máximo límite al poder coactivo de los gobiernos sobre las personas). Será capaz Europa de asumir la Globalización de manera diferente a los americanos?. El Politólogo Samin Naui nos dice que Europa ha sido cuna de acciones aberrantes como la inquisición, el nazismo, el fascismo y el estalinismo pero también es la cuna de la democracia, el modelo social y la equiparación de las mujeres. Tomando la parte buena de los aportes hay suficiente elementos para desechar el Neoliberalismo y su carga de injusticias. Sin embargo Taibo ve que la Comunidad Europea se acerca cada vez más al capitalismo norteamericano. Señala también Susan George que si los europeos fueran serios se pudiera buscar una forma diferente de globalización pero es una posibilidad muy remota.





LAS PRIVATIZACIONES


Al descalificar la acción del Estado para proveer servicios al pueblo el Neoliberalismo plantea la opción de las privatizaciones como una manera de hacer eficiente el uso y consumo del agua, la luz, la telefonía, la salud, la seguridad, etc. Es decir, convertir todo en mercancía ya que es la única manera de obtener provecho económico. Samin Naui ve a la Organización Mundial de Comercio (OMC), al Fondo Monetario Internacional (FMI) y al Banco Mundial (BM) como instituciones que ponen en peligro la existencia de la Sociedad misma ya que debe existir solo el Mercado. Privatizar la salud, de acuerdo a Susan George, generará un mercado de dos y medio trillones de dólares y la privatización de la educación, de acuerdo a Francisco Hourtart (Director del Centro Tricontinental) representa un negocio de dos mil billones de millones de dólares. Nadie parece reaccionar ya que la estrategia se sigue aplicando pequeños pasos, todos guiados por la OMC, el FMI y el BM a quienes Vittorio Agnoletto (Foro Social de Génova) llama la Santa Trinidad del Mal.





BM, OMC, FMI


Estas tres organizaciones son instancias al servicio de las transnacionales cuyo propósito es abrir las economías y sanearlas para que vengan las multinacionales a saquear. Des esta manera describe Carlos Taibo a la Santa Trinidad del Mal. Eduardo Galeano (Escritor) agrega que estas instancias ejercen coacción sobre los países que tienen coartada su soberanía por causa de la deuda externa. Pedro Casaldalíga (Obispo, Teólogo y Poeta) hace su aporte al foro: “mientras los gobiernos se dediquen a pagar la deuda externa no hay democracia ni paz posible en el tercer mundo.” Cierra Galeano citando la fabula del cocinero, quien viene a representar al BM, la OMC y el FMI, que le pregunta a los animales en que salsa quieren ser cocinados y después del silencio de la audiencia una gallina dice tímidamente que ella no quiere que la cocinen, a lo que el cocinero responde que ese no es el tema tratado, solo el tipo de salsa.







EL EJEMPLO ARGENTINO


Carlos Menen representa para la historia latinoamericana lo que Atila el Azote de Dios representó para Europa. La diferencia es que Atila no llego ni a Rusia pero Menen si llegó a Presidente de la nación Argentina, la segunda economía en la América del Sur. Se entrega en cuerpo y alma al BM y al FMI y el país se somete a un bárbaro proceso de privatización, donde lo único que quedo excluido “fue el perro, el gato y el loro” dicho por Rodolfo Pérez esquivel. El fantasma del hambre se convierte en algo real para un país en su momento considerado el granero de Europa. Se dispara la deuda externa y la llegada al poder de De la Rua no produce cambio alguno. Los bancos secuestran el dinero de los ahorristas. La sociedad se organiza para protestar y se hace la célebre marcha de los muchachos hasta Buenos Aires (4500 Km) y aparece el movimiento Piqueteros, integrado por trabajadores de Petróleos Argentinos despedidos al ser ésta comprada (privatizada) por la compañía española Repsol. Por primera vez toda una nación en el mundo protesta contra el Neoliberalismo afirma acertadamente el cineasta Avi Lewis.



LOS MERCADOS FINANCIEROS



Es tal el poder de los capitales internacionales y gracias al libre flujo que permite la Globalización, que son capaces de proponérselo y desestabilizar la economía de cualquier país, de acuerdo a Susan George. De acuerdo a Carlos Taibo se ha llegado a tales niveles de usura que el monto que se mueve en el mercado especulativo (compra y venta de acciones, por ejemplo) es 60 veces mayor que el corresponde a transacciones de bienes y servicios. Hasta el concepto de crimen organizado pierde su aplicabilidad para los mercados financieros porque al menos los mafiosos tienen ciertas reglas de juego.




PARAISOS FISCALES



El capital mal habido y hasta el bien habido busca protegerse de las regulaciones. Para Ignacio Ramonet (Director de Le monde Diplomatique) los paraísos fiscales son aberraciones injustificadas del sistema económico para dar cobijo al dinero del crimen y la corrupción o el desvío de fondos del impago de impuestos dicho de otra manera son territorios sin ley para capitales de origen delictuoso. José Vidal Beneyto (Analista Social) cuestiona la doble moral europea al permitir en el continente de al menos cinco paraísos fiscales: Mónaco, Andorra, Lichestein, Luxemburgo y Suiza, sin incluir algunas islas periféricas de la Gran Bretaña. Afirma que hasta grandes empresarios españoles tienen dinero en los paraísos fiscales. De acuerdo con Ramonet la aplicación de una especie de IVA planetario a los capitales serviría para erradicar la pobreza. “Estamos en un mundo patas arriba, donde se recompensa la especulación y el crimen”, termina diciendo Eduardo Galeano.





PENSAMIENTO UNICO



Que hacer frente a la tesis del pensamiento único que trata de imponer la Globalización. María José Fariñas (Profesora de Filosofía del Derecho) pide no aceptar al pensamiento único ya que estamos en presencia de un intento de dominación intelectual, cultural y científico del mundo. Hay una prohibición de la ética. Los medios de comunicación masiva están en manos de los grandes capitales y son usados para imponer su filosofía de vida. Dice Samin Naui que producen tanta información (a la par de muchísimas banalidades) con el propósito que sea imposible analizar. Más como pedir control por parte de los gobiernos si como ya se ha visto son rehenes de las transnacionales. Pudiera ser la televisión y la prensa alternativa y comunitaria (caso Venezuela) una manera de contrarrestar el efecto pernicioso de las transnacionales de la información.







GABRIEL LEAL
ILEANA ANGULO
QILFREDO ROFDRIGUEZ
BELINDA HERRERA

sucesos de altamira

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ
MAESTRIA EN EDUCACION ROBINSONIANA
NUCLEO PALO VERDE








ANTE LOS SUCESOS TRÁGICOS DE ALTAMIRA

RESEÑA CRÍTICA




Escribe este artículo José Padrón, caraqueño. Profesor universitario y autor de libros. Graduado en Filosofía, Lógica y Lingüística. Doctor en Planificación Educativa. Miembro fundador de la Línea de Investigación en Enseñanza/aprendizaje de la Investigación (LINEA-I).

El momento histórico es el año 2002. La protesta estructurada contra el gobierno de Chávez esta en su clímax. Plaza Altamira es territorio liberado (muy poquito si se compara con el casi millón de Km cuadrados) pero era algo. Día y noche permanecían en sus alrededores patriotas (y buhoneros) generalmente de la clase media caraqueña jugándose el todo por el todo para salir del régimen. No hubiese pasado de ser una curiosidad para turistas, pero servían de mampara a los verdaderos dueños del circo y tenían el apoyo logístico necesario: El capital extranjero, la oligarquía criolla y los medios de comunicación privados.

Lamenta el autor la ausencia de la Academia y de los investigadores sociales que debieron explicar científicamente lo que estaba ocurriendo, llamar a la razón y participar en la formación de la opinión pública. Algunos de sus miembros llegaron hasta a promover el estado de las cosas.

Destaca también el nefasto papel de los medios –públicos y privados- que secuestraron la información. Toda información referencial (la que permite formar criterios propios) estaba bloqueada. Se había perdido el derecho, en muchos casos aceptado dócilmente por seguir una posición política, a la información veraz.

La prensa escrita y los medios audiovisuales mostraron su naturaleza amarillista y mercenaria. No que se estaba instaurando la práctica, se estaba radicalizando. Cabe hacer honor al maestro de muchos periodistas y dueños de medios en Venezuela: William Randolph Hearst (1863-1951). Este personaje llego a poseer hasta 28 periódicos y 18 revistas y es el inventor de la prensa amarillista que se basa en el periodismo investigativo mezclado con titulares incendiarios alejados de la neutralidad y el rigor periodístico con el objetivo primordial de vender cuantos más periódicos mejor. La guerra americano-española tiene su inicio con la voladura del buque Maine en el puerto de la Habana. Sin más pruebas, Hearst acusa a España del sabotaje y McKinley declara la guerra. Posteriores investigaciones atribuyen el fallo a un accidente.

Un ejemplo de prensa amarillista se vio durante la tragedia del Estado Vargas donde las imágenes fueron seleccionadas de acuerdo a su impacto en la colectividad y se dejó ver el trasfondo político ya que para ese momento se estaba aprobando la nueva Constitución. El carácter mercenario se ve al venderse al mejor postor. Lo ocurrido en Colombia con Álvaro Uribe, donde todo un pasado oscuro con relaciones en el narcotráfico es borrado y se construye un héroe de papel que llega a la presidencia de la república.

Dos sucesos, igualmente trágicos, son citados por el autor para mostrar la tendencia que muestran los medios de comunicación actuando bajo el sesgo político. El primero ocurre el 2 de diciembre donde mueren al menos 50 personas y al menos hay 30 heridos, muchos de gravedad. Así reseña el Universal (02-12-2007) los sucesos lo ocurrido en el bar Night club La Guajira “la totalidad de los cadáveres no han podido ser identificados. Los cuerpos quedaron parcialmente calcinados. La mayoría falleció tras inhalar humo tóxico.” A pesar de tener cierta carga amarillista, el periodista relato los hechos de manera objetiva, sin caer en mayores especulaciones. No se sigue tocando el tema. Una noticia más.

Casi una semana después ocurre un hecho lamentable en la Plaza Altamira. 3 personas mueren a manos de un pistolero que a la final dijo actuar por cuenta propia. Hoy está convicto y confeso purgando cadena de 30 años. Pero los medios magnificaron de manera grosera los momentos iniciales de las acciones involucrando al gobierno de manera directa. Hasta se le coloca nombre: “la masacre de Altamira”. Jueces, abogados y cuanto personaje pudiera opinar formaron parte de la fiesta mediática. Hasta los militares retaron a muerte al Presidente en un duelo al mejor estilo de los westerns americanos. La prensa internacional tomó parte de esta rebatiña y así titula BBCmundo.com (07-12-2007) “según versiones de testigos, varios hombres llegaron a la plaza disparando indiscriminadamente… minutos después se escucharon nuevas detonaciones aparentemente de francotiradores apostados en las partes altas de los edificios”. De nuevo el amarillismo, esta vez con factura nacional e internacional y con el malsano propósito de indisponer al gobierno bolivariano. No hubo disculpas.

Que efecto ha traído esta forma de manejar la información en una parte de la población que sigue fielmente los noticiarios de las cadenas y lee religiosamente la prensa? Podemos citar al menos tres:

a) Estrés colectivo e individual, rayando en la angustia, terror y merma de nuestras capacidades intelectuales y laborales.
b) R enuncia de una parte de la población al derecho a ser informado veraz y oportunamente. Se mantienen fiel a las cadenas siempre y cuando la información que se suministre vaya de la mano con sus posiciones políticas.
c) La amistad, el amor y los nexos familiares se han visto afectados ante tanta avalancha de información sesgada.

Podemos citar a Renny Ottolina, conocido por sus ideas reaccionarias y defensor del capitalismo, pero que pudo ver (Revista resumen, No 346, junio 1980) como los propios intereses del Sistema que él representaba estaban en peligro por el mal uso de los medios, específicamente la televisión: “… yo predigo que la televisión venezolana se irá hundiendo cada día más, en su mar de irresponsable vulgaridad con la única consecuencia de provocar la intervención del Estado. Y tendrá que intervenir el Estado atendiendo el clamor de los hombres y mujeres responsables de este país, que cada día hacen sentir más fuerte su voz de protesta.”

Cómo reaccionar frente a los medios? Propone el autor el uso de la racionalidad como condición humana que permite pensar, evaluar y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia para satisfacer algún objetivo o finalidad. Debemos respetar a los demás, analizar la situación y ser crítico ante los estímulos preelaborados que esperan de nosotros una reacción también predeterminada.




Gabriel Leal
C.I 4675459

lunes, 3 de marzo de 2008